CHARRUA( uruguaya ,oriental o yorugua)------------------la primer CHARRUA( uruguaya ,oriental o yorugua) que fue jurado del Metropolitano de Tango y del Jurado Mundial ,por merito propio,ahora seleccionada como "maestra reconocida mundialmente",dara un Seminario de Alta Intensidad en el Mundial.No solo es futbol mundial el Uruguay."Tanguera Ilustre de Buenos Aires" "Condor de Oro de San Luis,Argentina....Quien es? L.L. pasion,voluntad y tecnica.Tecnica,voluntad y pasion.Abriendo caminos para Uruguay,embajadora cultural de este Paisito que es un gran Pais con mayuscula. -- Ver .The one,

miércoles, 6 de abril de 2022

EL EMPLEADO Y EL PATRON Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 AUTENTICO FICTION EMPLEADO PATRON PELICULAS CINE URUGUAYO 0 0 La Mif, de Fred Baillif, Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 0 Avec amour et acharnement (2022), francesa Claire Denis,BERLIN BOTH SIDES OF THE BLADE Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 0 53 por ciento de chilenos Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 0 E El estado de Oklahoma defiende el derecho a la vida y prohíbe el aborto sin excepciones Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 1 f forza El Corriere della Sera sitúa a Fratelli como primera fuerza política de Italia Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 forza italia 0 1 THE FIRST LADY Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 FIRST LADY MOVIE 0 7 BARRY 3 Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 TEASER BARRY 3 0 3 el marginal 5 el final.trailer Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 MARGINAL 5 0 15 A Abelardo y el problema de los universales Recibidos El Baikal contacto@elbaikal.com a través de mail1.psnd.zcmail.net sáb, 2 abr, 9:27 (hace 4 días) para mí Perlas de la Filosofía Abelardo y el problema de los universales “Historia de mis desgracias”. A nadie le gustaría titular su autobiografía así. Pero así se llama la que escribió Pedro Abelardo, Historia Calamitatum. Abelardo fue un gran pensador medieval. Muy controvertido. Soberbio y provocador. Pero, sobre todo, era un gran dialéctico, un genio para las discusiones. En cada discusión ganaba muchos discípulos y muchos enemigos también. Estos enemigos son responsables de sus desgracias. O tal vez, deberíamos culpar más que a sus enemigos, a su capacidad para ganárselos. Ahí está su autobiografía. Es cortita. Googleala y leela. Su historia con Eloísa es imperdible. Pero acá no nos importa tanto su vida, sino sus discusiones. Abelardo se metió en una de las discusiones más troncales de toda la filosofía, que se puso de moda en la edad media, pero que venía desde antiguo y todavía hoy se sigue discutiendo: el famoso problema de los universales. Cuando yo digo “Juan es hombre” estoy identificado a Juan con hombre. Eso quiere decir el verbo ser: identidad. Pero también digo “Pedro es hombre”. O sea que Pedro también se identifica con hombre. Si Pedro y Juan se identifican con hombre, ¿por qué no puedo identificar a Pedro y Juan? ¿Por qué no puedo decir que Juan es Pedro? Dicho de otra manera: ¿qué hay en común entre Pedro y Juan que me permite identificarlos con hombre, pero no entre ellos? Unos decían, no hay nada raro, Pedro y Juan forman parte del conjunto de los hombres como ésta y aquella otra oveja forman parte de un rebaño. Abelardo contesta que no es verdad, porque yo puedo decir Juan es hombre, pero no puedo decir esta oveja es un rebaño. La oveja, cada oveja, no se identifica con el rebaño, pero cada hombre se identifica con hombre. No hay que confundir términos universales con colectivos. ¿Entonces? Algunos decían que lo único que hay en común entre las cosas que tienen el mismo nombre es el nombre, la palabra. Simplemente usamos la misma palabra para referirnos a ellos. Abelardo contraataca: la palabra es sonido y significado. Es obvio que el sonido no es lo que comparten, porque en distintos idiomas se usan sonidos diferentes para las mismas cosas: hombre, man, uomo, homme. Lo que tienen en común, en todo caso, es el significado. Pero el significado es algo que está en la mente. OK. Lo que tienen en común es una idea que atribuimos a todos. Pero, esa idea, ¿tiene algún fundamento en la realidad o es una mera convención nuestra? Gran pregunta. ¿Agrupamos como queremos, caprichosamente, o la realidad nos dice cómo hay que agrupar? No es fácil. Con algunas ideas parece que hay un fundamento en la realidad: agrupamos a todos los vegetales de un lado y a todos los animales de otro porque en la realidad son distintos. No es caprichoso. Perfecto, pero ¿qué pasa con patilla y barba? El límite entre la barba y la patilla nos lo dicta la realidad o es un capricho nuestro. Abelardo está del lado de los que creen que hay un fundamento en la realidad. Vos ¿de qué lado estás? Christián Carman Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 abelardo 0 5 La Derecha Diario @laderechadiario · 12h 🇦🇷🇧🇷 | Argentina tendrá gas este invierno gracias a Jair Bolsonaro: El trasfondo del acuerdo que Alberto Fernández quiere mantener secreto. derechadiario.com.ar Argentina tendrá gas este invierno gracias a Bolsonaro: El trasfondo del acuerdo que no quiere... Guzmán se reunirá el viernes en San Pablo con el Ministro de Energía de Bolsonaro para concretar la compra de gas barato a Brasil. A Alberto Fernández le llovió del ciel Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 La Derecha Diario @laderechadiario Argentina tendrá gas este invierno gracias a Jair Bolsonaro: El trasfondo del acuerdo que Alberto Fernández quiere mantener secreto... Guzmán 0 4 Ownposts en Español @ownposts_es La transformación continua empresarial es clave en la economía digital https://ownposts.com/es/tecnologia/transformacion-digital/la-transformacion-continua-es-clave-en-la-economia-digital/ por @plegazcue via @ownposts_es #transformaciondigital Translate Tweet ownposts.com La transformación continua empresarial es clave en la economía digital | ownposts La economía digital ha cambiado radicalmente como las empresas impulsan los negocios, haciendo que la transformación deba abrazarse de forma continuada. 11:59 AM · Feb 13, 2022·Twitter Web App 1 Retweet 2 Likes Trends-world-tendencias-mundo-legazkue Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 pablo legazcue 0 3 noticias argentinas 6 Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 ARGENTINA NOTICIAS 0 13 Carlos Sánchez Castañeda En los Vedas se dice, que los animales como los humanos sobrevivimos para comer, dormir, defendernos o protegernos y aparearnos bien. Y vida tras vida, masticamos lo masticado! Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 6 MARIHUANA Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 MARIHUANA MADRES 0 11 neurosis obsesiva Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 neurosis obsesiva 0 6 humillados y ofendidos .literatura rusa Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 6 la primavera vista por David Hockney. 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Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 ARGENTINA FRONTERAS 0 10 IZQUIERDA CHILENA Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 WALLMAPU IZQUIERDA CHILENA MAPUCHES BORIC CHILE 0 8 COMUNICADOS Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 COMUNICACION 0 8 ITALIA IRAN Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 ITALIA IRAN 0 7 War in Ukraine · LIVE Airstrikes continue in Mariupol as Zelenskyy asks the UN to remove Russia from the Security Council Trending with NATO, Buch Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 6 L LOS REMEDIOS FARMACOS ESTAN MUY CAROS,SUBEN CON EL DOLAR PERO NO BAJAN CUANDO EL DOLAR BAJA Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 6 0 7 M MUSK DISOLVERA el clima de cancelación, censura y pensamiento único DE TWITTER Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 5 0 16 INTERNATIONAL POLITIC POLITICA INTERNACIONAL Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 5 POLITICA INTERNACIONAL 0 26 Z Zelenski pede à ONU que Rússia seja punida por mortes e perca poder de veto no órgão União Europeia estuda proibir carvão da Rússia; EUA barram acesso a dólares Em busca de uma vitória na Ucrânia, Putin move sua guerra para o leste Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 5 0 15 # #UnitedStates #Germany #Norway #Switzerland #Ireland #Canada #Luxembourg #France #Singapore #Australia #UnitedArabEmirates #Japan #Qatar #Netherlands #Sweden #Austria #Brunei #Denmark #Kuwait #UnitedKingdom #Belgium #Italy #SaudiArabia #Finland #veterans Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 5 0 16 Dhruv Franklin @dhruvfranklin · 3h Reconstruction of the Buesching Mastodon, ISM 71.3. Image Orlando Vicente Alvarez Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 5 0 16 ECONOMIA ARGENTINA Orlando Vicente Alvarez Published • Apr 5 ECONOMIA ARGENTINA 2022 0 11

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Abelardo y el problema de los universales Recibidos El Baikal contacto@elbaikal.com a través de mail1.psnd.zcmail.net sáb, 2 abr, 9:27 (hace 4 días) para mí Perlas de la Filosofía Abelardo y el problema de los universales “Historia de mis desgracias”. A nadie le gustaría titular su autobiografía así. Pero así se llama la que escribió Pedro Abelardo, Historia Calamitatum. Abelardo fue un gran pensador medieval. Muy controvertido. Soberbio y provocador. Pero, sobre todo, era un gran dialéctico, un genio para las discusiones. En cada discusión ganaba muchos discípulos y muchos enemigos también. Estos enemigos son responsables de sus desgracias. O tal vez, deberíamos culpar más que a sus enemigos, a su capacidad para ganárselos. Ahí está su autobiografía. Es cortita. Googleala y leela. Su historia con Eloísa es imperdible. Pero acá no nos importa tanto su vida, sino sus discusiones. Abelardo se metió en una de las discusiones más troncales de toda la filosofía, que se puso de moda en la edad media, pero que venía desde antiguo y todavía hoy se sigue discutiendo: el famoso problema de los universales. Cuando yo digo “Juan es hombre” estoy identificado a Juan con hombre. Eso quiere decir el verbo ser: identidad. Pero también digo “Pedro es hombre”. O sea que Pedro también se identifica con hombre. Si Pedro y Juan se identifican con hombre, ¿por qué no puedo identificar a Pedro y Juan? ¿Por qué no puedo decir que Juan es Pedro? Dicho de otra manera: ¿qué hay en común entre Pedro y Juan que me permite identificarlos con hombre, pero no entre ellos? Unos decían, no hay nada raro, Pedro y Juan forman parte del conjunto de los hombres como ésta y aquella otra oveja forman parte de un rebaño. Abelardo contesta que no es verdad, porque yo puedo decir Juan es hombre, pero no puedo decir esta oveja es un rebaño. La oveja, cada oveja, no se identifica con el rebaño, pero cada hombre se identifica con hombre. No hay que confundir términos universales con colectivos. ¿Entonces? Algunos decían que lo único que hay en común entre las cosas que tienen el mismo nombre es el nombre, la palabra. Simplemente usamos la misma palabra para referirnos a ellos. Abelardo contraataca: la palabra es sonido y significado. Es obvio que el sonido no es lo que comparten, porque en distintos idiomas se usan sonidos diferentes para las mismas cosas: hombre, man, uomo, homme. Lo que tienen en común, en todo caso, es el significado. Pero el significado es algo que está en la mente. OK. Lo que tienen en común es una idea que atribuimos a todos. Pero, esa idea, ¿tiene algún fundamento en la realidad o es una mera convención nuestra? Gran pregunta. ¿Agrupamos como queremos, caprichosamente, o la realidad nos dice cómo hay que agrupar? No es fácil. Con algunas ideas parece que hay un fundamento en la realidad: agrupamos a todos los vegetales de un lado y a todos los animales de otro porque en la realidad son distintos. No es caprichoso. Perfecto, pero ¿qué pasa con patilla y barba? El límite entre la barba y la patilla nos lo dicta la realidad o es un capricho nuestro. Abelardo está del lado de los que creen que hay un fundamento en la realidad. Vos ¿de qué lado estás? Christián Carman
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