me parece a mi,,,o el futbol se ha convertido en la religion de uruguay¿==)¿? by legazcue

que abuso ese tipo rock con parlantes altos ahora a las 0 32 en la calle #ruido #montevideo descontrol Carta de una estatua a otra al mejor estilo CFK http://semanario.perfil.com/2013-07-08-11005-carta-de-una-estatua-a-otra-al-mejor-estilo-cfk/ sub 20...demasiado,futbol,...no vivimos nuestras propias vidas,metidos en sofas?... Marcelo Bacigalupi @Cr_Bacigalupi 4min .@tanocarneiro hay que agradecer que agarraron para el deporte. Un saludito el martes y a seguir entrenando.CesarAMartinezR ‏@CesarAMartinezR 22min Algunos de ellos no son responsables penalmente, pero queremos que jueguen al futbol como si fueran hombres maduros. bajemos la pelota. Reducir Responder Retwitteado Borges, Jorge Luis ‏@BorgesJorgeL ¿No es acaso tu irreversible tiempo el de aquel río en cuyo espejo Heráclito vio el símbolo de su fugacidad?Miguel Angel Berriel Perille Entrevista al P. Miguel Berriel realizada por la comunicadora Karen Da Silva encargada de Prensa y Comunicación del Obispado de Tacuarembó. Montevideo 9 de julio de 2013 Karen: Nos encontramos sentados en la Plaza Independencia, recién terminó la presentación en el Ministerio de Turismo de la Guía de Fiestas Uruguayas. Este lugar es muy significativo ya que la Virgen de Itatí es una “Virgen artiguista”, además hoy es 9 de julio y en Argentina se celebra el día de la Virgen de Itatí. ¿Cómo viviste el sencillo, pero significativo, acto de presentación de la Guía de Fiestas Uruguayas? P. Miguel: Me emocione mucho al ver la foto de la Virgen de Itatí detrás de los ministros de Turismo y Cultura. Ellos estaban proponiendo a este rinconcito del Uruguay junto al Rio Tacuarembó como un destino turístico a nivel mundial. ¡Fue increíble! En ese momento recordé la entrada de la imagen de la Virgen a la Villa en las vísperas de la Primera Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí… ¡cuánto camino hemos recorrido en estos 15 años! Recién, en el Ministerio de Turismo, recogimos un fruto que Villa Ansina se merece. Karen: Villa Ansina y su gente, sobre todo la comunidad parroquial, han sido los protagonistas en la organización y en la celebración de las Fiestas Gauchas de la Virgen de Itatí. P. Miguel: ¡Sí, claro que sí! Cuando se realizo en el cine Beta de la ciudad de Tacuarembó la presentación del documental “Itatí de Ansina” de Marmufla films dirigido por Alejandro Ferrari (12 de agosto de 2010), yo dije “que cuando alguien es capaz de resaltar y valorar lo más lindo que hay en los demás, uno dice que esa persona tiene amor, talento, generosidad; y por eso es capaz de provocar en los demás alegría, autoestima, admiración y gratitud. Con el documental “Itatí de Ansina” Alejandro Ferrari fue capaz de mostrar la belleza de una fiesta y de la gente y del pueblo que la provoca y celebra. Todos quedamos admirados y agradecidos al descubrirnos así… ¡tan lindos!” Realmente somos tan lindos que hoy nos proponen como destino turístico a nivel mundial. Y este es el fruto del trabajo y apoyo brindado sobre todo por la gente de nuestra querida Villa. Karen: ¿También las instituciones han apoyado, la Junta local y la Intendencia? P. Miguel: Por supuesto recuerdo al encargado Lanzeri que nos ayudo en las primeras fiestas, luego Saavedra que también siempre colaboró con entusiasmo y por supuesto el Dr. Raúl Melgar que, junto a todo el personal de la Junta, se pone a disposición para todo lo que se necesite. También el intendente Eber da Rosa; recuerdo que una vez me recibió en su despacho y me dijo que él deseaba que la Fiesta creciera como motor de desarrollo local y puso como ejemplo España donde cada pueblito tiene la suya. Una mención especial para el actual intendente departamental Wilson Ezquerra que es un gran entusiasta de la Fiesta y también, es justo decirlo, devoto de la Virgencita de Itatí. También la Junta Departamental, alcaldías de otros pueblos, los ministerios de Turismo y de Cultura. Karen: ¡Y también los Tizones! P. Miguel: Gracias a la Sociedad Criolla “Tizones de Ansina” la Fiesta de la Virgencita de Itatí es una fiesta Gaucha. Sobre todo Don Galdino Castro, tizonero fundador, que nos abrió el ruedo de su campo para iniciar esta experiencia que año a año fue creciendo. Aquí quisiera recordar una historia que el comunicador Juan Carlos López siempre evoca: “la primera Misa Gaucha se realizo en una Fiesta que los Tizones en Villa Ansina organizaron por el año 1975 y que fue el inicio de lo que hoy es la Fiesta de la Patria Gaucha” Karen: ¿Que ofrece la Fiesta como para transformar a Villa Ansina en un destino turístico internacional? P. Miguel: Para poder entender que las Fiestas Gauchas de la Virgen de Itatí en este lejano rincón del Uruguay, puedan ser propuestas como destino turístico hay que saber cual es actualmente la demanda turística. Se habla de “turismo consciente” se trataría de una experiencia de vida transformadora que genera un crecimiento personal que nos convierte en mejores seres humanos. Este nuevo concepto se sustenta en los principios de sustentabilidad y ética y promueve los valores de la paz, la amistad, el respeto y el amor a la vida como la esencia de la práctica turística. Constituye un pacto de convivencia, responsabilidad, respeto mutuo y comunión entre los agentes turísticos de las comunidades emisoras y receptoras, el turista y el patrimonio natural y cultural. El turismo consciente es un concepto vivo, dinámico y en constante construcción. Es una experiencia del dar y recibir. ¡ESTO ES LO QUE HOY MUCHA GENTE BUSCA! En este sentido Villa Ansina con la Fiesta Guacha de la Virgen de Itatí y su entorno natural ofrece un producto turístico de calidad. Karen: ¿La población de Villa Ansina es consciente del potencial turístico del lugar y de la Fiesta de la Virgencita? P. Miguel: Es una pregunta complicada de contestar. Pienso que la población ha ido creciendo en esta conciencia y a la prueba están muchas iniciativas que se realizan cada año. Pero en cuanto a la infraestructura, a la calidad de la acogida de los peregrinos-turistas, creo que aún falta mucho. Pero lo principal ya lo tenemos; el producto para ofrecer: la Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí. Lo que nos queda es ponernos a la altura de del potencial turístico de ese evento. Repito: la Fiesta de la Virgen de Itatí es un producto turístico demandado, hay un público consumidor de esta propuesta, debemos tomar conciencia de ello, recibirlos tratarlos bien y esperar que vuelvan con otros. Karen: ¿Cómo es eso de que la Fiesta de la Virgen de Itatí es un “producto turístico”? P. Miguel: Cuando nos reuníamos para la realización del Plan Nacional de Turismo aprendí que por “producto turístico” se entiende el conjunto de bienes y servicios que se ofrecen al mercado en forma individual o en una amplia gama de combinaciones, para satisfacer las necesidades, requerimientos y deseos de los consumidores, es decir de los turistas. Bueno, acá tenemos un producto turístico, podemos llamarlo de turismo religioso, si queres, que en primer lugar se ofrece a los devotos de la Virgen de Itatí. Ellos encontraran un lugar y un tiempo para encontrase con una espiritualidad que llego hasta nosotros por el mismo camino que el mate, que llego con los indígenas misioneros provenientes de las Misiones Orientales. Aquí podrán rezar, experimentar la bondad de la Virgen que los escucha, anima y conduce por el camino de la esperanza. Se trata de una Fiesta popular que une lo religioso con lo indígena y lo gauchesco. Pero eso no se ofrece como producto solo al publico religioso, sino también a otros públicos que disfrutan nuestras tradiciones, de las actividades gauchas, de las peñas folclóricas, el canto y la danza, de las artesanías y del Rio Tacuarembó. Karen: ¿Perdona que insista pero que significó para Villa Ansina la realización de las Fiestas Gauchas de la Virgen de Itatí? P. Miguel: Con palabras del antropólogo Álvaro Di Giorgi me animo a decir que las Fiesta de la Virgen de Itatí significo la “resurrección de un territorio cuando nadie se imaginaba que esto acontecería” ¡La resurrección de Villa Ansina: una pequeña población del olvidado norte uruguayo! Ha sido algo recuperado de los “pueblos perdidos” del Uruguay profundo: el guaraní misionero, los gauchos y los afro descendientes. Es un recurso valido para promover una región social y económicamente deprimida. Es una invitación para que aspiremos a ser algo más de lo que el destino nos ha deparado hasta ahora. Karen: ¿Qué elementos de la Fiesta de la Virgen de Itatí destacarías como reforzadores de nuestra identidad? P. Miguel: Hay una canción del P. Julián Zini a la Virgen de Itatí que dice así: “qué lindo saber que estas curando el alma de nuestro pueblo que se desangra en su identidad” Hay cosas que en este momento atentan contra la identidad cultural local. Si no logramos reconocernos en los niños que fuimos, en nuestras raíces, en nuestros antepasados, no tendremos identidad. ¡Es justamente la memoria la que nos constituye como sujetos! Sin ella directamente no somos, nos transformamos en objetos manejables a voluntad. Sin este retorno a los orígenes, sin esta reducción al nacimiento, desaparecemos. Es impresionante constatar como la poderosa globalización nos impone una uniformidad arrogante. En nuestro país son cada vez más los hombres y mujeres que se avergüenzan de las costumbres de su tierra. Estamos perdiendo la originalidad de nuestro pueblo, la riqueza de sus diferencias. Quien no ama su departamento, su pueblo, el pequeño lugar en el que el toca vivir, mal puede respetar a los demás. ¿Qué hacer entonces? Con palabras de Ernesto Sábato: “Creo que hay que resistir: este ha sido mi lema”. La Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí, que tiene como misión recuperar la memoria que contribuye a nuestra identidad, es oportunidad formidable para esa resistencia. Porque allí el pasado juega un papel fundamental porque se actualiza en el presente y se revela la historia que la Fiesta evoca transformándose en presencia, en identidad, en tradiciones y costumbres que se mantienen. En cuanto los elementos reforzadores de identidad podría hacerte una larga lista. La Virgen de Itatí y su fiesta anuda la historia de guaraníes, de charrúas, de negros, de gauchos, de Rivera y el Ejercito del Norte, de Artigas, de Ansina, de Andresito Guacurari, con la historia de la evangelización en estas tierras. También evoca la utopía de solidaridad, justicia y fraternidad de la antigua patria guaraní misionera y del ideario federal de Artigas, con la nueva integración que llamamos Mercosur. Aquí también se anuda la devoción a la Madre de Dios con un sincero y concreto compromiso con los más pobres y necesitados. ¡Nos alegramos por lo que este pedacito de tierra uruguaya comienza a significar gracias a la Virgencita de Itatí! Como le gusta repetir al obispo de Tacuarembó, Monseñor Julio Bonino: “La Virgen de Itatí evoca una época y una región en la que los ríos no constituían fronteras sino vías de comunicación e integración. Con Ella queremos poner las bases para un nuevo relacionamiento entre lo local, lo regional y lo universal, construir un nosotros parar andar con otros: ¡Ñande!. Queremos renovar y resignificar nuestra identidad local y regional de cara a muchos desafíos de estos tiempos que corren” Karen: ¡Sería lindo seguir charlando! Pero antes de terminar desearía que me digas lo que se proyecta para al 15 Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí. P. Miguel: Se realizara el 6,7 y 8 de diciembre, el segundo fin de semana de este año 2013. Este año queremos reforzar la memoria indígena misionera. Trataremos de hacer una exposición sobre las fuentes que nos permitieron descubrir que la Virgencita de Itatí había sido venerada en Tacuarembó. También te puedo dar la primicia de que una imagen de la Virgen de Itatí realizada por los indígenas misioneros y que fue venerada en Tacuarembó será traída desde el Museo de Arte Precolombino e Indígena de Montevideo (MAPI) para ser expuesta durante la “15 Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí. Además la Caminata Mariana desde la ciudad de Tacuarembó, en la que son protagonistas los jóvenes, tendrá la motivación del envío misionero que el papa Francisco les hará en la Jornada Mundial de la Juventud de Rio de Janeiro. Y probablemente el 8 de diciembre el papa Francisco declare santos a los papas Juan XXIII y Juan Pablo II, si es así, la Misa de la “15 Fiesta de la Virgen de Itatí” será la Misa de acción de gracias por esas canonizaciones. ¡Una cantidad de motivos de fiesta! Entrevista al P. Miguel Berriel realizada por la comunicadora Karen Da Silva encargada de Prensa y Comunicación del Obispado de Tacuarembó. Montevideo 9 de julio de 2013 Karen: Nos encontramos sentados en la Plaza Independencia, recién terminó la presentación en el Ministerio de Turismo de la Guía de Fiestas Uruguayas. Este lugar es muy significativo ya que la Virgen de Itatí es una “Virgen artiguista”, además hoy es 9 de julio y en Argentina se celebra el día de la Virgen de Itatí. ¿Cómo viviste el sencillo, pero significativo, acto de presentación de la Guía de Fiestas Uruguayas? P. Miguel: Me emocione mucho al ver la foto de la Virgen de Itatí detrás de los ministros de Turismo y Cultura. Ellos estaban proponiendo a este rinconcito del Uruguay junto al Rio Tacuarembó como un destino turístico a nivel mundial. ¡Fue increíble! En ese momento recordé la entrada de la imagen de la Virgen a la Villa en las vísperas de la Primera Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí… ¡cuánto camino hemos recorrido en estos 15 años! Recién, en el Ministerio de Turismo, recogimos un fruto que Villa Ansina se merece. Karen: Villa Ansina y su gente, sobre todo la comunidad parroquial, han sido los protagonistas en la organización y en la celebración de las Fiestas Gauchas de la Virgen de Itatí. P. Miguel: ¡Sí, claro que sí! Cuando se realizo en el cine Beta de la ciudad de Tacuarembó la presentación del documental “Itatí de Ansina” de Marmufla films dirigido por Alejandro Ferrari (12 de agosto de 2010), yo dije “que cuando alguien es capaz de resaltar y valorar lo más lindo que hay en los demás, uno dice que esa persona tiene amor, talento, generosidad; y por eso es capaz de provocar en los demás alegría, autoestima, admiración y gratitud. Con el documental “Itatí de Ansina” Alejandro Ferrari fue capaz de mostrar la belleza de una fiesta y de la gente y del pueblo que la provoca y celebra. Todos quedamos admirados y agradecidos al descubrirnos así… ¡tan lindos!” Realmente somos tan lindos que hoy nos proponen como destino turístico a nivel mundial. Y este es el fruto del trabajo y apoyo brindado sobre todo por la gente de nuestra querida Villa. Karen: ¿También las instituciones han apoyado, la Junta local y la Intendencia? P. Miguel: Por supuesto recuerdo al encargado Lanzeri que nos ayudo en las primeras fiestas, luego Saavedra que también siempre colaboró con entusiasmo y por supuesto el Dr. Raúl Melgar que, junto a todo el personal de la Junta, se pone a disposición para todo lo que se necesite. También el intendente Eber da Rosa; recuerdo que una vez me recibió en su despacho y me dijo que él deseaba que la Fiesta creciera como motor de desarrollo local y puso como ejemplo España donde cada pueblito tiene la suya. Una mención especial para el actual intendente departamental Wilson Ezquerra que es un gran entusiasta de la Fiesta y también, es justo decirlo, devoto de la Virgencita de Itatí. También la Junta Departamental, alcaldías de otros pueblos, los ministerios de Turismo y de Cultura. Karen: ¡Y también los Tizones! P. Miguel: Gracias a la Sociedad Criolla “Tizones de Ansina” la Fiesta de la Virgencita de Itatí es una fiesta Gaucha. Sobre todo Don Galdino Castro, tizonero fundador, que nos abrió el ruedo de su campo para iniciar esta experiencia que año a año fue creciendo. Aquí quisiera recordar una historia que el comunicador Juan Carlos López siempre evoca: “la primera Misa Gaucha se realizo en una Fiesta que los Tizones en Villa Ansina organizaron por el año 1975 y que fue el inicio de lo que hoy es la Fiesta de la Patria Gaucha” Karen: ¿Que ofrece la Fiesta como para transformar a Villa Ansina en un destino turístico internacional? P. Miguel: Para poder entender que las Fiestas Gauchas de la Virgen de Itatí en este lejano rincón del Uruguay, puedan ser propuestas como destino turístico hay que saber cual es actualmente la demanda turística. Se habla de “turismo consciente” se trataría de una experiencia de vida transformadora que genera un crecimiento personal que nos convierte en mejores seres humanos. Este nuevo concepto se sustenta en los principios de sustentabilidad y ética y promueve los valores de la paz, la amistad, el respeto y el amor a la vida como la esencia de la práctica turística. Constituye un pacto de convivencia, responsabilidad, respeto mutuo y comunión entre los agentes turísticos de las comunidades emisoras y receptoras, el turista y el patrimonio natural y cultural. El turismo consciente es un concepto vivo, dinámico y en constante construcción. Es una experiencia del dar y recibir. ¡ESTO ES LO QUE HOY MUCHA GENTE BUSCA! En este sentido Villa Ansina con la Fiesta Guacha de la Virgen de Itatí y su entorno natural ofrece un producto turístico de calidad. Karen: ¿La población de Villa Ansina es consciente del potencial turístico del lugar y de la Fiesta de la Virgencita? P. Miguel: Es una pregunta complicada de contestar. Pienso que la población ha ido creciendo en esta conciencia y a la prueba están muchas iniciativas que se realizan cada año. Pero en cuanto a la infraestructura, a la calidad de la acogida de los peregrinos-turistas, creo que aún falta mucho. Pero lo principal ya lo tenemos; el producto para ofrecer: la Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí. Lo que nos queda es ponernos a la altura de del potencial turístico de ese evento. Repito: la Fiesta de la Virgen de Itatí es un producto turístico demandado, hay un público consumidor de esta propuesta, debemos tomar conciencia de ello, recibirlos tratarlos bien y esperar que vuelvan con otros. Karen: ¿Cómo es eso de que la Fiesta de la Virgen de Itatí es un “producto turístico”? P. Miguel: Cuando nos reuníamos para la realización del Plan Nacional de Turismo aprendí que por “producto turístico” se entiende el conjunto de bienes y servicios que se ofrecen al mercado en forma individual o en una amplia gama de combinaciones, para satisfacer las necesidades, requerimientos y deseos de los consumidores, es decir de los turistas. Bueno, acá tenemos un producto turístico, podemos llamarlo de turismo religioso, si queres, que en primer lugar se ofrece a los devotos de la Virgen de Itatí. Ellos encontraran un lugar y un tiempo para encontrase con una espiritualidad que llego hasta nosotros por el mismo camino que el mate, que llego con los indígenas misioneros provenientes de las Misiones Orientales. Aquí podrán rezar, experimentar la bondad de la Virgen que los escucha, anima y conduce por el camino de la esperanza. Se trata de una Fiesta popular que une lo religioso con lo indígena y lo gauchesco. Pero eso no se ofrece como producto solo al publico religioso, sino también a otros públicos que disfrutan nuestras tradiciones, de las actividades gauchas, de las peñas folclóricas, el canto y la danza, de las artesanías y del Rio Tacuarembó. Karen: ¿Perdona que insista pero que significó para Villa Ansina la realización de las Fiestas Gauchas de la Virgen de Itatí? P. Miguel: Con palabras del antropólogo Álvaro Di Giorgi me animo a decir que las Fiesta de la Virgen de Itatí significo la “resurrección de un territorio cuando nadie se imaginaba que esto acontecería” ¡La resurrección de Villa Ansina: una pequeña población del olvidado norte uruguayo! Ha sido algo recuperado de los “pueblos perdidos” del Uruguay profundo: el guaraní misionero, los gauchos y los afro descendientes. Es un recurso valido para promover una región social y económicamente deprimida. Es una invitación para que aspiremos a ser algo más de lo que el destino nos ha deparado hasta ahora. Karen: ¿Qué elementos de la Fiesta de la Virgen de Itatí destacarías como reforzadores de nuestra identidad? P. Miguel: Hay una canción del P. Julián Zini a la Virgen de Itatí que dice así: “qué lindo saber que estas curando el alma de nuestro pueblo que se desangra en su identidad” Hay cosas que en este momento atentan contra la identidad cultural local. Si no logramos reconocernos en los niños que fuimos, en nuestras raíces, en nuestros antepasados, no tendremos identidad. ¡Es justamente la memoria la que nos constituye como sujetos! Sin ella directamente no somos, nos transformamos en objetos manejables a voluntad. Sin este retorno a los orígenes, sin esta reducción al nacimiento, desaparecemos. Es impresionante constatar como la poderosa globalización nos impone una uniformidad arrogante. En nuestro país son cada vez más los hombres y mujeres que se avergüenzan de las costumbres de su tierra. Estamos perdiendo la originalidad de nuestro pueblo, la riqueza de sus diferencias. Quien no ama su departamento, su pueblo, el pequeño lugar en el que el toca vivir, mal puede respetar a los demás. ¿Qué hacer entonces? Con palabras de Ernesto Sábato: “Creo que hay que resistir: este ha sido mi lema”. La Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí, que tiene como misión recuperar la memoria que contribuye a nuestra identidad, es oportunidad formidable para esa resistencia. Porque allí el pasado juega un papel fundamental porque se actualiza en el presente y se revela la historia que la Fiesta evoca transformándose en presencia, en identidad, en tradiciones y costumbres que se mantienen. En cuanto los elementos reforzadores de identidad podría hacerte una larga lista. La Virgen de Itatí y su fiesta anuda la historia de guaraníes, de charrúas, de negros, de gauchos, de Rivera y el Ejercito del Norte, de Artigas, de Ansina, de Andresito Guacurari, con la historia de la evangelización en estas tierras. También evoca la utopía de solidaridad, justicia y fraternidad de la antigua patria guaraní misionera y del ideario federal de Artigas, con la nueva integración que llamamos Mercosur. Aquí también se anuda la devoción a la Madre de Dios con un sincero y concreto compromiso con los más pobres y necesitados. ¡Nos alegramos por lo que este pedacito de tierra uruguaya comienza a significar gracias a la Virgencita de Itatí! Como le gusta repetir al obispo de Tacuarembó, Monseñor Julio Bonino: “La Virgen de Itatí evoca una época y una región en la que los ríos no constituían fronteras sino vías de comunicación e integración. Con Ella queremos poner las bases para un nuevo relacionamiento entre lo local, lo regional y lo universal, construir un nosotros parar andar con otros: ¡Ñande!. Queremos renovar y resignificar nuestra identidad local y regional de cara a muchos desafíos de estos tiempos que corren” Karen: ¡Sería lindo seguir charlando! Pero antes de terminar desearía que me digas lo que se proyecta para al 15 Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí. P. Miguel: Se realizara el 6,7 y 8 de diciembre, el segundo fin de semana de este año 2013. Este año queremos reforzar la memoria indígena misionera. Trataremos de hacer una exposición sobre las fuentes que nos permitieron descubrir que la Virgencita de Itatí había sido venerada en Tacuarembó. También te puedo dar la primicia de que una imagen de la Virgen de Itatí realizada por los indígenas misioneros y que fue venerada en Tacuarembó será traída desde el Museo de Arte Precolombino e Indígena de Montevideo (MAPI) para ser expuesta durante la “15 Fiesta Gaucha de la Virgen de Itatí. Además la Caminata Mariana desde la ciudad de Tacuarembó, en la que son protagonistas los jóvenes, tendrá la motivación del envío misionero que el papa Francisco les hará en la Jornada Mundial de la Juventud de Rio de Janeiro. Y probablemente el 8 de diciembre el papa Francisco declare santos a los papas Juan XXIII y Juan Pablo II, si es así, la Misa de la “15 Fiesta de la Virgen de Itatí” será la Misa de acción de gracias por esas canonizaciones. ¡Una cantidad de motivos de fiesta! Me gusta · · Seguir publicación · Compartir · Hace 3 minutos A Miguel Angel Berriel Perille le gusta esto. Opciones Información Crear anuncio Crear página Desar--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Miguel Gadea Sandler ha compartido un evento. Agradecemos a todos los presentes, que hicieron una verdadera Fiesta del Tango, la Cena-Show-Bailable que juntos Margot Fornari, llevamos adelante el en Club Rampla, de Cerro. Llevamos el tango a los barrios, con un verdadero disfrute de los que participaron, bailaron, cantaron y disfrutaron, desde el piso a una de las formidables artistas que tiene nuestro país. Vamos por más. Gracias a todos los que nos acompañaron. CENA-SHOW-BAILABLE. CANTA: MARGOT FORNARI 12 de Julio a la(s) 21:00 RAMPLA JUNIORS GRECIA 3514, Esq. BARCELONA . Miguel Gadea Sandler Luis Roberto Martínez Rodríguez 12 personas han ido Ya no me gusta · · Compartir · Hace 5 horas · A Gladys Nuñez Morales y a ti os gusta esto. Se ha compartido 2 veces Gladys Nuñez Morales Bravo Miguel Gadea Sandler! BRAVO AMIGO MÍO, QUE CONTINÚEN LOS ÉXITOS!!! Hace 5 horas · Me gusta · 1 Miguel Gadea Sandler Gracias estimada y admirada amiga, gran promotora de todo lo que es el tango en el norte argentino y fundamentalmente en Tucuman, saludos Gladys Nuñez Morales, desde esta fría Montevideo. Un fraterno abrazo. Hace 5 horas · Me gusta · 1 Opciones Miguel Gadea Sandler ha compartido un evento. A las 17:00 horas, luego del esperado triunfo de Uruguay, nos encontramos el La Peña de Perfiles, para cantar, bailar y recitar. A micrófono abierto!!!!!. Están todos invitados. LA PEÑA DE PERFILES Hoy a la(s) 17:00 MALDONADO 1959, ESQ. JACKSON Miguel Gadea Sandler Juan Calderón Participar · 6 personas asistirán Me gusta · · Compartir · Hace 5 horas · A Luz Rodriguez le gusta esto. 11.07.2013 17:13 Twittear El diputado colorado Richard Sander, que representa al Proba en la Comisión de Drogas, calificó como “oportunista” la postura de su colega de Vamos Uruguay Aníbal Gloodtdofsky a favor de la ley de la marihuana. http://www.montevideo.com.uy/notnoticias_206027_1.html Joven Orquesta de la Alta Austria, en un proyecto llamado "El Conductor cibernético". Esta es una pieza llamada "Uruguay "compuesto por Aleksey Igudesman. Ahora sí, Igudesman es muy consciente de que la "música tradicional" de Uruguay es diferente. Usted tiene Tangos y Milongas, al igual que en Argentina. Él ha estado allí varias veces, me encantó la gente y me encantó la música. El punto es, que escribe en su propio estilo, que en este caso resulta ser la mezcla de American-raro judeo-ruso-América. También es consciente de que puede hacer frío en invierno, que es Europas verano y al revés, o algo así. Sólo porque Igudesman canta algo, no tiene que ser la verdad. Como algunas personas pueden haber notado, él usa "humor", que ocasionalmente puede dar lugar a la flexión de los hechos. Y por último pero no menos importante, que amaba estar ahí, es por eso que escribió la canción y realiza allí y en otras partes del mundo frente a muchas personas que parecen disfrutar de ella. Es mejor que escribir un tango "auténtico" (que es un baile que no es auténtica, en primer lugar, ya que se inspira en muchas culturas) o Milonga y diciendo que Uruguay es una mierda ?, ¿no crees sea, extiende sus saludos a todos la maravillosa gente de Uruguay, Uganda y utopía y quiere decir dos cosas: la pieza. Y el amor. Y Felicidad. Lo sentimos, tres cosas: Pedazo, amor, felicidad y satisfacción. Cuatro cosas ... .....Luis Rodriguez Sotto ha compartido la actualización de estado de Jorge Rowinsky. Jorge Rowinsky Paraguay es un país pequeño, sin grandes riquezas y sin incidencia política como pueden tenerla Argentina, Brasil y Venezuela. De alguna forma y con un argumento frágil fue expulsado del Mercosur, se que el verbo expulsar no es del lenguaje diplomático, pero de hecho fue así. Hubo elecciones, ganó alguién, si no nos gusta quien ganó ese no es nuestro tema. Los problemas de los paraguayos los resuelven los paraguayos. ¿No? Escuché al presidente de Venezuela decir que el 15 de agosto Paraguay se reincorpora. Me dolió, se le fue el avión al muchacho, porque no leí en ningún lado que los paraguayos hayan aceptado esperar hasta esa fecha y renunciar de hecho a la presidencia del bloque. Hace ya mucho tiempo, una guerra espantosa liderada por Brasil y Argentina y alcahueteada por uruguayos asesinó a un pueblo dejándole una cicatriz que todavía hoy perdura. Fue la guerra de la Triple Alianza. No es lo mismo hoy sin lugar a dudas, estos es diplomacia, reuniones, cenas, almuerzos, acuerdos etc pero están de nuevo juntos los tres del pasado, se le sumó el nuevito. En política no tiene sentido poner las emociones sobre la mesa hay que ser prácticos, pragmatismo que le dicen, como yo no soy político siento al Paraguay de la misma manera que debió sentirlo Artigas en su largo retiro de la política. ¿NO es así Pepe? Jorge Rowinsky Paraguay es un país pequeño, sin.... ">le cortan el pene y le colocan un dedo en su lugar ..Comentar Tweet Pin It Médicos de Georgia han implantado un dedo medio en el lugar donde antes un paciente tenía su pene. Ivan Kusanov, es el director del hospital donde se realizó la inusual cirugía, y ha explicado que se trata de un procedimiento único en el mundo. Además informó que al paciente también se le implantó un conducto urinario artificial. El paciente de 50 años de edad, perdió su pene debido a un cáncer que padecía. Los médicos indican que el dedo implantado funciona perfectamente como órgano sexual. Fuente: sdpnoticias.com Follow @diariouno ..Comentar TweetPin It DEJÁ TU COMENTARIO......................... ----EL ARTE DE VIVIR URUGUAY Te digo, tú no tienes que creer mucho en las piedras y todo eso. Mas poderoso que cualquier piedra es tu conciencia. No le des mucha importancia a las piedras. Eres mucho mas poderoso que cualquier piedra. +Sri Sri Ravi Shankar ---------------------------------------------------------------- CASI LAS 24 HS LLOVIENDO MUCHO LES DESEO BUENAS NOCHES leo vasko legazcue">Radiotango Rosario El 12 de julio de 1932 nacía la cancionista uruguaya OLGA DEL GROSSI una de las voces mas emblemáticas del cancionero uruguayo integrando una escuela de cantoras junto a Nina Miranda,Lagrima Ríos y Elsa Morán,entre otras voces de prestigio. Sus pasos mas importantes los dió junto a la orquesta de Donato Racciatti y en Argentina junto a Los Siete del Tango dirigida por el maestro Luis Stazo . Me gusta · · Compartir · Hace 10 minutos · A Esteban Toth y 4 personas más les gusta esto. Diario ?@LaPrensaUy 31min Lamentable moda que se extiende | Menores apedrean vehículos que circulan por la Av. Oribe: Dos casos de ataqu. Siete Notas CONTRAPARTIDA. 13 de julio. alejandro ferradás y diego presa en un concierto a dúo, cruzando canciones y compartiendo lugar. http://bit.ly/1bsDdT9 — en Espacio Guambia. CONTRAPARTIDA. 13 de julio. alejandro ferradás y diego presa en un concierto a dúo, cruzando canciones y compartiendo lugar. http://bit.ly/1bsDdT9 Me gusta · · Compartir · Hace 3 minutos · Opciones El Observador Lacalle Pou: "No puedo hablar de adicciones si no cuento mi historia". Contó que consumió cocaína y marihuana http://www.elobservador.com.uy/noticia/255031/lacalle-pou-34no-puedo-hablar-de-adicciones-si-no-cuento-mi-historia34/ lacalle pou luis Por decreto de Necesidad y Urgencia http://periodicotribuna.com.ar/14552-16-soluciones-para-combatir-las-drogas-en-la-argentina.html Gerardo CabanoDéjame EL VUELO semi-acústico en vivo grabación en Homestudio www.youtube.com Banda de Uruguay Rock/Pop EL VUELO. La banda nos brinda un adelanto de algunas de sus canciones próximas a salir en el disco "Cancio Hola. Les regalo ENTRADAS GRATIS a un Recital Si, Si… es verdad! Generalmente las bandas y artistas te invitan a que vayas a un lugar a verlos, además te venden una entrada, cosa que me parece bien. Pero en este caso, esta banda la cual integro, te invita gratis a ver un mini recital que grabó como adelanto de algunas canciones de su próximo disco en un formato semi-acústico. Es en tu casa! Así que preparate una taza de café, sentate en un lugar cómodo, pone el youtube a 720p HD, agranda la pantalla, deja la reproducción automática de youtube, y a disfrutar de este regalo. Y si no te gusta!! No importa, si les digo que los colegas músicos saben entenderme el sacrificio que cuesta en horas y económicamente, grabar o hacer algo siendo un trabajador de 8 horas en otra cosa nada que ver. A pesar de todo seguimos en pie y seguiremos de vez en cuando regalándoles canciones. Gracias a todos Que lo disfruten!!! http://www.youtube.com/watch?v=swV-UE4hcZY&list=PLZ07LeU3hWfmTYisXsjLfwGqbM2z3et75&index=1 ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ sida se agrava por culpa de las bacterias digestivas MUY Interesante ?@muyinteresante 38min Descubren que el virus del sida es tan destructivo porque tiene "cómplices". Son estos: http://www.muyinteresante.es/salud/articulo/el-sida-se-agrava-por-culpa-de-las-bacterias-digestiva-601373534217?utm_source=twitter&utm_medium=socialoomph&utm_campaign=muy-interesante-twitter00002 ............................................... Salmonelosis: El tratamiento más eficaz para la salmonelosis es ciprofloxacin (Cipro). Este antibiótico es una tableta y se debe tomar dos veces al día durante ... http://www.aidsmeds.com/articles/DiarreaBacteriana_7012.shtml Fernando Cabrera: “En el escenario, estoy en trance” El cantautor uruguayo termina en estos días un ciclo de 6 conciertos en Buenos Aires. Aquí da pistas de su original poética. PODRIA INTERESARTE Fernando Cabrera 11.07.2013 Por Liana Wenner La neblina porteña había retrasado el barco. Esa misma noche Fernando Cabrera se presentaría en Vinilo (Gorriti 3780, Palermo), la sala a la que siempre vuelve y donde, antes de la prueba de sonido, ocurrió este diálogo. Juan Facundo Novillo Google homenajea hoy a Troilo por el 99 aniversario de su nacimiento . "Cada mañana" alcanzó los 52.5 puntos de audiencia y "Lanata sin filtro" midió 49.7. Bicentenario Uruguay << ESTAMPAS DEL URUGUAY > LA TRIPLE ALIANZA >> La guerra de la Triple Alianza es una de las más oscuras páginas de la historia del Uruguay. Un conflicto militar en el cual una coalición formada por Brasil, Uruguay y Argentina, se enfrentó contra el Paraguay en una disputa hegemónica por la supremacía en la cuenca del Plata. El resultado fue el Triunfo de los aliados (Argentina, Brasil y Uruguay) con el trazado de nuevos límites favorables a Brasil y a Argentina además de la derrota devastadora del Paraguay, que perdió gran parte de su población. El conflicto se desencadenó a fines de 1864, cuando el mariscal Francisco Solano López, presidente paraguayo, decidió acudir en ayuda del gobierno ejercido por el Partido Blanco del Uruguay, en guerra civil contra el Partido Colorado, apoyado éste militarmente por el Brasil. López advirtió a los gobiernos de Brasil y la Argentina que consideraría cualquier agresión al Uruguay "como atentatorio del equilibrio de los Estados del Plata", pero tropas imperiales invadieron territorio uruguayo en octubre de 1864. El 12 de noviembre de 1864, en represalia por la invasión brasileña, el gobierno paraguayo se apoderó de un buque mercante brasileño y del gobernador de la provincia brasileña de Mato Grosso, dando inicio a la Guerra. La primera etapa consistió en la invasión del Mato Grosso, en diciembre de 1864, durante la cual fuerzas paraguayas ocuparon y saquearon gran parte de esa provincia. El gobierno uruguayo participó de la misma por compromisos diplomáticos contraídos por el entonces presidente de la República, Venancio Flores. El mismo se había levantado en armas contra el gobierno de Bernardo Berro, en abril de 1863, con la ayuda de Brasil y Argentina. A cambio de ese apoyo, Flores se comprometió a participar en la guerra contra Paraguay. La guerra terminó en 1870 con una derrota total del Paraguay, que conllevó también un desastre demográfico: según las distintas fuentes, el país perdió entre el 50% y el 85% de su población y quizá más del 90% de su población masculina adulta. Conocé este y ortos hechos que marcaron nuestra historia en: www.bicentenario.uy/estampas pobres hispanos y latinos en gral ACI Prensa ?@aciprensa 2min .@CardinalDolan: Mandato abortista de @BarackObama sigue amenazando libertad religiosa en #EEUU http://bit.ly/14LjLgG Abrir Responder Retwittead me parece a mi,,,o el futbol se ha convertido en la religion de uruguay¿==)¿? by legazcue orwell."1984" novela profetica "No habrá risa; no habrá arte; ni literatura ni ciencia; sólo habrá ambición de poder, cada día de una manera más sutil." 1984 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ La mentalidad de la gente parece ser de comprarse auto,ropas,aparatos y quiza casa,consumismo y hay una gran crisis espiritual. Para mi el domingo 23 fue una prueba de que clase de mente colectiva hay. --------- Tango Uruguayo Rioplatense Uruguay YO COMPARTO,TU COMPARTES